‘Wat zijn de grenzen van marketing?’ is de kardinale vraag die Michael J. Sandel zichzelf stelt in het artikel ‘How Markets Crowd Out Morals’[1]. Of anders gezegd: zou alles wat te koop is, ook daadwerkelijk te koop moeten zijn? In lijn met dit debat draai ik die vraag om; in hoeverre zijn de fundamentele principes van marktwerking toepasbaar in de verkoop van dat wat misschien niet te koop zou moeten zijn maar dat wel in grote mate en verscheidenheid is? In de lijn van Sandel geformuleerd kom ik dan uit op ‘How Morals Crowd Out Marketing’ ofwel ‘Hoe Verkoop je een Passie zonder Jezelf in de Uitverkoop te doen?’

Spinoza (1632-1777) leefde in de 17e eeuw toen de lage landen en een groot deel van Europa in de greep waren van een lange strijd om het ware geloof, de tachtigjarige oorlog. Spinoza zag er de waanzin van in. Hij was ervan overtuigd dat als de mens logisch zou nadenken – zoals in de wiskunde het geval is – dat men wel tot het inzicht moest komen dat oorlogvoeren, over zoiets onverifieerbaars als het geloof, volkomen zinloos was. De vrede zou aanstaande zijn. Helaas voor Spinoza is de mensheid nog niet veel opgeschoten in het bestrijden van conflicten terwijl we onszelf rijk prijzen met een onmetelijke wijsheid! Conflicten is een antropologische constante in de bestaansconditie van de mens. Dat neemt niet weg dat de inspanningen van Spinoza het bestuderen niet waard zou zijn. In tegendeel. Onderstaand epistel is een korte schrijfopdracht die ik in mijn eerste studiejaar Wijsbegeerte 2017-2018 maakte in het kader van het vak Moderne* Filosofische Auteurs

De Eenzaamheid Voorbij ‘Eenzaamheid, op zoek naar een sigulier leven in overvolle wereld’Michael HarrisIn pursuit of a Singular Life in a Crowded World Niet te

Een jongeman van 19 heeft gisteren 17 dodelijke slachtoffers gemaakt in een middelbare school in Florida. De schutter was in het bezit van een semi-automatische AR-15 en had veel munitie op zak. Nochtans waren er signalen dat de tiener een potentieel gevaar vormde.

Met een beetje geluk is het leven voor een doorsnee kind één groot spel. De wereld is zijn speelveld en de ouders zijn haar coach. Als coach wil je maar één ding; dat je kind het spel van het leven wint. Om een spel te kunnen

Inleiding Het duivelse dilemma van een getrainde gevechtspiloot In The Verdict zaten de kijkers van National Geographic maandavond eenmalig op de stoel van de rechter en beslisten

n onderstaand verhaal heb ik gekozen voor het vierde deel van het boek rituelen van Herman de Dijn dat handelt over ‘Mythe en Rite in de Moderne Tijd’. Het thema waar ik me op zal concentreren betreft de teloorgang van tradities en religieuze praktijken in de postmoderne tijd. De viering van de ongekende mogelijkheden van het uit de oude paternalistische bevrijdde ‘ik’ lijkt steeds meer af te stevenen op een haast niet te stuiten ondergang van de vaste ijkpunten – veelal religieus van origine – zoals die ooit een vast onderdeel waren van onze leefwereld waren. Ooit was een algemene zondagsrust doodnormaal, bestond Kerstmis uit drie dagen en was er nog enig besef naar welke gebeurtenissen de Christelijke feestdagen verwezen. Dat zal heden ten dage niet meer zo vanzelfsprekend zijn. In deze über-verlichte tijd is menigeen op zoek naar nieuwe vormen van zingeving om het gat in het metafysische vacuüm enigszins te dichten.

In hoeverre kan humor een instrument zijn om mensen te helpen hun schroom te overwinnen voor zelfreflectie in het kader van mentale coaching?

Emoties vormen een belangrijk aspect van het menselijke mentale decor, omdat emoties het leven haar wezenlijke betekenis geeft en maakt dat het leven van het leven voor een mens als de moeite waard verschijnt. (Scarantino en de Sousa 2018).